今天我们很高兴，在这里参加郑则初、张桂洁两位的婚礼。我欢迎大家到金陵神学院来。神学院近来举行过几次婚礼，都没有人讲什么话。今天有不少教会外面的亲友在这里，我得到新郎新娘的同意，先说几句话。

我想要说的是：基督教不是一个灰色的宗教。它不是一个出世的、否定人生的宗教。基督教不仇视人生的快乐和幸福。它不要我们板起脸过日子。它愿望人与人之间和好，这和好发展过程的其中一个高点就是两性相爱，各人把自己的心灵和身体献给对方。基督教认为这是美事。耶稣曾经参加朋友的婚礼。当酒喝完的时候，耶稣为主人解难，使主人能拿出更好的酒来，大大增加了婚筵的美满。“存天理，灭人欲”，那是宋明理学的教导，不是基督的教导。

在基督教看来，两性相爱，不是放纵情欲，不是互相包庇，而是互相激励，互相托住，互相提出更高的要求。

桂洁和则初是美术家。让美术把两人联结起来，这是很美的事。十八世纪法国大百科全书派狄德罗说过：

“使德行显得更可爱，

使恶行显得更可憎，

使怪事显得更触目，

这就是一切手中拿着笔杆、画笔或

雕刻刀的正派人的意图。”

现在我们就按照基督教的婚姻礼文来举行婚礼。这礼文已经在教会里用了一千几百年，在此我们看到教会的历史性和连续性。不是没有更动，例如过去要求新娘发誓顺服丈夫，现在没有那样的话了。

（本文转载自《丁光训文集》1998年9月第1版，268～269页）