经文：徒2:1-4、14-21、37-47

五旬节到了，门徒都聚集在一处。……他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

彼得和十一个使徒站起，高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。……到那时候，凡求告主名的，就必得救。”

众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？” ……他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

引言

关于教会是什么？在圣经中有很多的形容与比喻，从这些非常形象的比喻中，可以很清楚地知道，教会应该注重什么或强调什么。譬如圣经说，教会是永生神的家（提前3:15），那么对于家而言，最重要的就是爱，如果没有爱，家就不像家，没有家的温暖，没有家的安全感。教会不仅是神的家，教会也是基督的身体（西1:24），基督则是教会的头（元首），可见教会与基督的关系，尤如身体与头，是生命的关系，是不可分割的。再比如，教会是圣灵的殿（林前6:19），是强调教会要圣洁，教会若不圣洁，成为藏污纳垢的贼窝，焉能让圣洁之灵安心居住。教会更是金灯台（启1:20），信徒如明灯，发光照亮周围的人，给人带来光明、温暖及火热的爱，成为美好的见证。

教会建立之初，门徒聚在一起祷告时，圣灵如火降下，充满他们，他们按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。见状的人都感到十分的惊奇，惊讶门徒怎么会讲自己本地的方言。当然也有不怀好意的人，讥诮道：“他们无非是新酒灌满了。”（徒2:13）于是彼得与十一个使徒都站了起来，借机向众人解释，并传讲死而复活的基督，令在场的人震憾不已，当场决志信主受洗的人，就有三千人之多，而且他们“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。……信的人都在一起，凡物公用……天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”（徒2:42、44-47）

到了《使徒行传》11章，门徒四散各地，福音之火，开始燎原。借着圣灵的大能，福音从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，一直传到了地极（徒1:8）。教会如雨后春笋般在世界各国建立起来，门徒们遍布世界各地，如星星点灯照亮世界。真可谓“聚似一团火，散如满天星”。这便是我想与大家一起分享的一个信息：“聚似一团火，散如满天星——初期教会的美好见证。”

初期教会可以说是历世历代教会的模范，是神和人都喜爱的教会，正如圣经所说：“初期教会得众人的喜爱，神将得救的人数天天加给他们。”那么，初期教会有什么特点呢？

一、被圣灵充满

被圣灵充满意味着内在生命的改变与外在显现的见证。门徒们不仅在五旬节当天领受圣灵的充满，而且《使徒行传》中多次记载他们被圣灵充满（徒2:4，4:8、31，6:3、5，7:55，9:17，11:24，13:9、52）。“忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。”圣经用风和火来形容圣灵降临时的情形，一定是有寓意的。因为风吹在人的身上是有感觉的，超强台风还能把大树连根拔起，说明风是可以感受的，也是有能力的。所以耶稣对尼哥底母说，“‘你们必须重生’，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约3:7-8）虽然风看不见，抓不着，来无影，去无踪，但是风的存在及能力是毋庸置疑的。火也是一种能量而不能归类于物质，它会发光、发热。圣灵的存在和工作，以及改变生命使人重生的力量，正如风、如火。他们的心被圣灵如火点燃，充满火热的爱，如风流动，热心传扬福音。

二、常同心祈祷

初期教会是非常注重祷告的教会，《使徒行传》中多次提到门徒们同心合意祷告的情景（徒2:1-3、42、46，3:1）。比如，《使徒行传》1章13-14节，门徒“进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子犹大。这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。”他们在祷告中经历圣灵的充满（徒2:1-3），在祷告后提出增补使徒的人选（徒1:25-26），他们祷告完了并放胆讲论神的道（徒4:31）。保罗在祷告中看见异象，听到马其顿的呼声（徒16:9）；当彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告神（徒12:5）；安提阿教会在禁食祷告后，差遣保罗和巴拿巴外出宣教（徒13:3）等。

由此可见，初期教会是非常注重祷告的，他们在同心合意的祷告后做出决定，带出美好的见证。综观教会的历史，教会每一次的复兴，的确都离不开祷告，因为“教会是跪着前进的”。难怪司布真牧师曾把祷告比喻为教会发展的“发动机”。所以，我们常说要“跪下祷告、坐下读经、起来服侍”，祷告是第一位的。

疫情期间，不管我们个人，还是整个教会，都为疫情防控工作在祷告，为国家求和平，为患病者、感染者求平安，为在抗击疫情一线的医务人员、工作人员祷告，求主赐他们智慧、能力与健康。很感恩，经过多方努力，我国疫情得到了非常有效的控制。

三、重上帝真道

初期教会不仅注重祷告，也非常重视神的道。门徒们放胆讲论神的道，而且非常有效果，如彼得一次讲道三千人悔改，一次讲道五千人信主（徒2:41、4:4）。听道之人也是留心聆听神的道，常觉“扎心”，常被触动，信主之后，他们也恒心遵守神的道。

“教会的复兴其实就是神道的兴旺。”我们可以从三处经文看出此话有理，“神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。”（徒6:7）“神的道日见兴旺，越发广传。”（徒12:24）“主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。”（徒19:20）这三节经文，都是作者对三个时期教会复兴的总结性陈述。难怪，基督新教相比天主教发展的要快很多，其中主要的原因之一，就是基督新教比较重视神道的宣讲。这可以从讲台的布局和崇拜程序中讲道时间所占的比例可见一二。

曾请教过一位德高望重的老牧师，“如何带领教会走向复兴？”他以自己多年来的牧养经验告诉我说：“教会要想复兴，台上要有供应，台下要肯付代价。”这话听似简单，仔细一想，的确如此。教会要复兴，讲台上要有上帝话语丰富的供应，让弟兄姐妹灵里吃饱、喝足，生命才能健康成长。台下肯付代价意味着，我们听了神的道之后要付诸行动，不要只是“听听感动，想想激动，回到家一动不动”。信众要行道，传讲者更要行道。所以，可以这么说，基督徒一生对信仰的追求其实就是对真道的重视和追求：听道、信道、学道、行道、传道。

四、得众民喜爱

俗话说，“群众的眼睛是雪亮的”，当时的民众之所以喜爱初期的教会，一定是有原因的，并非无缘无故。圣经虽然没有很具体地说明教会为什么得众民的喜爱，但从联系上下文可以得知，初期教会对当时的社会产生了极大的影响力，得众民喜爱有以下几个方面的原因：

1、教会满有能力，常有神迹奇事伴随

“使徒又行了许多奇事神迹”（徒2:43），好像告诉我们，使徒们刚刚行过神迹奇事，现在又行了。到了《使徒行传》第三章，彼得又行神迹，叫一个生来瘸腿的人起来行走，这是大家有目共睹的。这令民众非常得佩服和不可思议。他们看见教会满有能力，与众不同。使徒们常同心祷告，被圣灵充满，行了许多神迹奇事，让众民不得不相信教会满有能力，给老弱病残的民众带来实惠与恩典。

2、教会凡物公用，无私奉献充满爱心

“信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。”（徒2:44-45）“凡物公用”是满有爱心的表现，且在主里相互信任，无私奉献，体恤各人需求，公平相待。爱就是愿意与他人分享，分享自己所拥有的。特别是物质匮乏的年代，又遭遇饥荒的耶路撒冷民众，看见信徒竟然愿意卖了田产、家业，奉献金钱，来照顾缺乏衣食之人，不得不信服教会，既感动又喜爱。

疫情期间，浙江各教会发扬爱国爱教优良传统，为抗击疫情捐款捐物，据统计，共向慈善机构或疫情区域奉献人民币计1549万元。杭州教会也奉献了240万元。我们思澄堂教会也捐款捐物，2月16日下午，我携思澄堂同工一行在小营社区曹书记的引荐下，为坚守在抗疫一线的社区工作人员、志愿者、空巢老人送去了口罩、消毒液、方便面、牛奶、饼干、水果等物资，衷心表达教会的关怀。此举也得到了社区书记、工作人员及志愿者的好评。

3、教会管理有序，内外皆有见证

“信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。”（徒2:44-45）这节经文不仅说明信徒满有爱心，同时也体现了教会管理非常有序。在物质匮乏又“凡物公用”的情况下，信徒们没有哄抢物资或食品，而是“照各人所需用的分给各人”。凡事都规规矩矩地按着次序行(林前14:40 )。

突如其来的新冠肺炎疫情打乱了我们的生活节奏，甚至严重危害到我们的身体健康与生命安全。为了大家的身体健康与生命安全，1月22日教会遵行通知规定，根据“双暂停一延迟”的原则，停止了一切的聚会与活动，信徒都非常得理解与配合。期间教会配合有关部门认真做好各项疫情防控工作，杜绝任何意外的发生。直到6月1日收到杭州市基督教两会的通知，6月2日之后教会可以“有序恢复聚会”了。得知这个消息，信众既兴奋激动，又谨慎有序地遵照恢复聚会原则。6月7日主日，信徒入堂做礼拜需事先网上预约，进堂时须佩戴口罩，测量体温，出示健康码，保持安全距离，有序排队并对号入座。整个过程，弟兄姐妹都非常地配合，按照服侍人员前门进后门出的引导，有序进场与退场，聚会顺利平安，很是感动与感恩！

结语

期望我们也能效法初期教会的门徒，每个礼拜相聚在教会，被圣灵充满，一起唱诗敬拜赞美神；常同心祈祷，彼此和睦，同心合意兴旺福音；聚会散后各自回到生活中，仍重上帝真道，心存敬畏渴慕神的话语，听道且行道；甘心奉献彼此相爱，肯付代价做盐发光，得众民喜爱。聚似一团火，尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神；散如满天星，爱人如己，广传福音，成为这个时代的明灯，在社会上成为荣神益人的美好见证。

（作者现工作于浙江省基督教两会）