“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动在全国宗教界广泛开展。这项活动，是为贯彻落实党中央关于宗教工作的重大决策部署，纵深推进全面从严治教，切实解决宗教领域教风建设存在的突出问题，促进宗教各项工作健康传承。这项活动，对于坚持基督教中国化方向，提升基督教教牧人员综合素质，在社会上树立良好的形象具有十分重要的意义。

通过系统学习贯彻党的二十届四中全会精神、习近平法治思想、习近平总书记关于宗教工作的重要论述、《宗教事务条例》及相关的宗教法规、基督教相关的规章制度等，通过认真对照“九个是否”和“七不”，通过深入研讨和自我反思，我很受触动，获益匪浅。对我来说，这次活动不仅是一次深刻的信仰淬炼，更是一个自我革新、自我净化、自我提高的宝贵契机。我躬身反省，愿意从我做起，学法规、守戒律、重修为、树形象。

一、 “学法规”守法规是宗教界必需的社会规范

“学法规”，是本次教育活动的前提与基础。国家的法律法规特别是有关宗教的法规，是我们办教的依据、侍奉的底线，是依法办教、依法治校的必然要求。我们要深入学习国家宪法、法律法规，特别是有关宗教方面的法律法规，以社会主义核心价值观为引领，不断增强国家意识、公民意识、法治意识。只有熟知、敬畏法律法规，我们的信仰实践和院校管理才能在法治轨道上健康运行。我们必须依法办教，依法办学，同时依法维护我们宗教界合法权益。

通过学习，我深刻认识到：

学习是终身课题。党的十八大以来，习近平法治思想深入人心，以习近平同志为核心的党中央在进行领导全面依法治国、建设法治中国的伟大实践。法律制度体系与时俱进，我们必须持续、系统、深入地学习，才能准确把握其精神实质和核心要义，避免因无知而无畏、因不知而触碰底线的问题。此次集中学习，帮助我弥补了知识盲点，澄清了模糊认识，增强了法治观念和纪律意识。

学懂是前提，弄通是关键。不仅要知其然，更要知其所以然。学习法规不能停留在表面条文，我们必须联系实际，理解其制定的背景、目的和价值导向，将其转化为判断是非、指导行动的内在标尺。这要求我们不仅要熟悉有关宗教法律法规，也要对根本性、基础性的宪法法律有全面的掌握。

学以致用是目的。学习的价值在于应用，要切实做到遵守法规。我们要将学习成果转化为依法办教、依规履职的自觉行动，确保各项工作都在法治轨道上运行。这既是维护基督教和个人安全的需要，也是提升教会工作规范化、专业化水平的必然要求。

二、“守戒律”是宗教信仰的行为底线

“守戒律”，是持守信仰本真、维护教义严肃性的内在要求。戒律是信仰生活的准则，是砥砺品行的规范。严守教规戒律，不仅是个人灵性操守的体现，更是维护宗教清净庄严形象、赢得社会尊重的基本前提。我们要将遵规守戒内化于心、外化于行。除了《圣经》十条诫命等教规以外，我们要学习的基督教各项规章制度、行为守则都是戒律的一部分。“守戒律”是本次教育活动的核心与关键。戒律是各宗教的红线、高压线，是不可逾越的雷池。

全国性宗教团体联合发出《关于崇俭戒奢、正信正行的倡议》，其中的“七不”在各宗教教义教规里多有要求，无论是道德品行、金钱观念、生活作风或交往原则，都显示了一个宗教修行者应有的风范。由于部分信仰者包括一些教牧人员，脱离了信仰的初心，陷入欲望的藩篱，行为罔顾教义教规，甚至违法犯罪，造成了极其恶劣的社会影响，破坏了宗教清净庄严的形象，我们要以之为警示，引以为戒！

通过学习反思，我深刻警醒：

心存敬畏是根本。既然选择了信仰基督教，我们就要时刻对基督教教义教规怀有敬畏之心，将其视为悬在头顶的“达摩克利斯之剑”，任何时候都要绷紧戒律这根弦，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

慎独慎微是保障。守戒律不仅要在信仰的大是大非面前坚定立场，更要在日常小事小节上严格自律，防微杜渐；要警惕“温水煮青蛙”式的侵蚀，注重在日常工作、生活细节中经常检视自己，做到台上台下一个样、人前人后一个样、有无监督一个样。

敢于纠偏是责任。我们不仅要自身严守戒律，还要自觉维护戒律的严肃性，对身边可能出现的苗头性、倾向性问题，要敢于提醒、善于纠偏，共同营造风清气正的环境。

三、“重修为”是宗教信仰者的内在自觉

“重修为”，是提升个人综合素质、追求人格完善的核心路径，是宗教信仰者的内在自觉。修为，既包括神学素养、文化知识的积累，更包括道德情操、行为品格的锤炼。作为教牧人员，必须重视自身的全面修养，追求“知行合一”“信行相符”，在服务信徒、奉献社会中展现良好风范。

“重修为”是本次教育活动的基础与动力。外在的约束最终要通过内在的修养来巩固和升华。我深刻体会到：

修为重在修身立德。我们要不断加强基督教修养、道德修养，提升思想境界；坚定理想信念，补足精神之“钙”；陶冶高尚情操，培养健康情趣；恪守侍奉道德，秉持公道正派。修为的提升是一个持续修炼的过程，需要持之以恒地努力。

修为贵在反躬自省。我们要经常性地进行自我剖析、自我批评，对照《圣经》教导，对照先进典型查找差距，对照反面案例反思警示，以“吾日三省吾身”的态度，及时涤荡思想灰尘，纠正行为偏差，保持基督教的纯洁性。

修为落于躬身实践。良好的修为最终要体现在实际行动上。我们要在服务信徒、履职尽责中检验和提升修为，做到信仰虔诚、品行圣洁、敢于担当；要将修为内化于心、外化于行，转化为推动侍奉的强大动力和实际成效。

四、“树形象”要展示宗教信仰者的外在风貌

“树形象”，是展现新时代宗教院校和宗教界人士良好风貌的客观需要。形象就是名片，就是公信力。我们要通过不断地努力，树立严谨治学、规范管理、风清气正的良好形象；树立起爱国爱教、信仰纯正、品行端正、谦和服务的良好形象，为社会和谐、宗教和睦贡献力量。

“树形象”是本次教育活动的落脚点与检验标准。个人形象关乎集体声誉，公众形象影响社会信任。我深刻认识到：

形象是综合素质的体现。树形象不仅仅是外在言行举止，更是内在品质、能力水平、工作作风的综合反映。我们要以过硬的信仰素质、全面的服侍能力、务实的侍奉作风、廉洁的个人操守，展现新时代教牧人员的良好风貌。

形象在为社会、教会服务中树立。我们要牢固树立宗旨意识，坚持围绕中心、服务大局，密切联系信徒，真心实意为信徒办实事、解难题。用优质的服务、高效的履职赢得信徒的认可和信赖，这是树立良好形象的根本途径。

形象靠持续努力维护。良好形象的树立非一日之功，毁之却可能在一念之间。我们必须时刻珍惜和维护个人与教会的形象，从小事做起，从自身严起，做到言行一致、表里如一，以实际行动为基督教形象增光添彩。

结语

此次“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动，对我而言是一次全面的信仰洗礼和深刻的锻炼。我更加清醒地认识到，作为一名基督教界人士，必须将法规与戒律刻印在心，将修身修为贯穿于行，永葆虔诚、圣洁、担当的信仰本色。

在未来的工作和生活中，我将以此次教育活动为新的起点，持续巩固学习成果：

1.持续学习不放松，让法治思维、纪律观念真正入脑入心。

2.严守底线不动摇，时刻用戒律规范言行，做到清清白白做人、干干净净做事。

3.加强修养不懈怠，不断提升信仰修为和侍奉水平。

4.树立形象不止步，努力在侍奉的岗位上创造佳绩，展现优良作风。

我将以更高的标准、更严的要求、更实的作风，投身到基督教侍奉当中去，为培养新时代基督教爱国爱教人才贡献自己应有的力量。

（作者系中国基督教协会副会长
安徽神学院院长）

编辑：小卋

复审：荔枝

终审：修一