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【爱国爱教】做个好公民
2025-08-13 作者:叶东升 来源:《爱国爱教 荣神益人》
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经文:彼前2:13—17

你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒(或作“阴毒”), 总要作神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。



使徒彼得在《彼得前书》第1章里,清楚地描述了基督徒是天国的国民,有超然的属灵生活与原则;紧接着在第2章里,又强调了基督徒也是地上的公民,有作为地上公民的社会责任和义务。我们晓得,我国公民最基本的道德规范是:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。现在,要和大家分享的《彼得前书》2章13节至17节的经文,正是使徒彼得劝勉每一位基督徒,在社会中要做一个好公民的具体表现。


一、为主的缘故顺服政府——顺服权柄

使徒彼得说:“你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。”(彼前2:13—14)这里告诉我们,基督徒顺服政府是“为主的缘故”,就是要我们效法主的榜样,主耶稣在世时是顺服政府的。耶稣按照政府的要求纳税(参太17:27),禁止彼得用刀反抗伤人(参约18:11),承认彼拉多的权力(参约19:11)。在和合本圣经中:“顺服”一词,共出现了40余次,虽然有不同的解释,但是却给我们一个重要的原则,就是“基督徒除了被强迫犯罪以外,都要顺服政府”。

基督徒要做个好公民,理应顺服政府的一切制度,这不是出于勉强,乃是出于甘心乐意的顺从,更是彼得所说的是“为主的缘故”,不使主的名因我们不顺服而蒙受羞辱。彼得在他的书信里 ,提到凡是合情合理的制度,理应是我们顺服的对象,包括君臣关系、上级与下级关系、亲子关系、牧长与教会信徒关系、仆人和主人关系、老师与学生的关系等等。神建立了这类有权威的制度,就是为了社会与个人都能正常运作、有序生活,社会稳定、长治久安。

使徒保罗说:“在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。”(罗13:1)保罗是告诉我们政府的权柄是从神而来的,也是神所命定的。可见政府的权柄代表神的权柄,我们不能违抗。因此,对基督徒而言,我们顺服一切制度也是在荣耀神。


二、为神的旨意尽力行善——践行圣道

彼得说:“因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。”(彼前2:15)这句话同样告诉我们,基督徒尽力行善是为神旨意的缘故。一个国家制度的制定原是由于神的旨意,信徒顺从政府的制度即是顺从神的旨意。因为神的旨意原是要我们尽力行善,所以我们也当在各样的善行上彰显基督徒的本分和义务。正如保罗所说:“作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞, 因为他是神的用人,是与你有益的。”(罗13:3—4)基督徒积极参与社会公益慈善活动,不仅于人于己是件好事,而且也是神所喜悦的。

彼得说基督徒行善,就“可以堵住那糊涂无知人的口”。彼得说这话是有一个前提,当时教会面临极大的逼迫,许多无辜信徒受人毁谤与定罪。所以彼得在此一再提醒教会众信徒们,我们应先在生活行为上不给人留下任何把柄,用今天的话说,我们在社会中做一个奉公守法、明礼诚信、团结友善、敬业奉献的好公民。基督徒有了美好的品德,就可以堵住那些毁谤之人的口。近几年全国各地教会积极参与国家“精准扶贫”的政策,就是一个美好的见证。

既然神的旨意原是要借基督徒行善的好榜样、好行为,去阻止那别有用心之人的毁谤和无端指责;那么,我们总要谨记圣经教导:“我们行善,不可丧志……有了机会,就当向众人行善”“又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善”,凡事“言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧”(加6:9—10;来10:24;多2:8)。


三、神的仆人勿借口犯罪——尊君爱人

使徒彼得说:“你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒,总要作神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。”(彼前2:16—17)首先,彼得在此强调,信徒在基督里是自由的,因为已脱离了罪的辖制。但我们不可借着在基督里的自由犯罪 、遮盖罪恶,乃是要远离罪恶、恨恶罪恶,我们要像诗人那样宣告说:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位”(诗1:1)。保罗曾警告加拉太教会说:“弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。”(加5:13)可见,在基督里的自由,就是在真理约束中的自由,是不损人利己、假公济私,而是顺从基督,这才是真自由。

基督徒既作神的仆人,就当在“务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王”这四方面努力。首先,“务要尊敬众人”,即世上所有人都有值得我们尊敬与礼貌对待的,因为每个人都是按照神的形像所造的。其次,“亲爱教中的弟兄”,对主内的弟兄姊妹要格外尊重礼貌,有加倍的亲切感;基督徒不但要彼此尊重,更要深切地彼此关怀。主耶稣曾对门徒说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。”(约13:34)其三,“敬畏神”,这是信徒在侍奉神方面最基本的态度。因为敬畏神可以使信徒对国家、对他人、对自己都不敢任意妄为、随意而行。第四,“尊敬君王”,就是承认政府的权威、尊重政府的法律法规,不做违规违法的事 。这些都是一个好公民应有的表现。

亲爱的弟兄姊妹,使徒彼得在《彼得前书》第2章已经清楚地提醒我们:在所处的时代中,我们避免不了会遭遇种种的试探引诱、艰难困苦;但是不管我们的时代发生怎么的变革,我们都应当始终持守圣经的教导,始终恪守基督徒对社会的责任和义务,以谦卑之心、恭敬之心,为主的缘故顺服政府,为神的旨意尽力行善,神的仆人不借口犯罪,靠主加力量、赐智慧,在社会现实中努力做一个好公民,凡事荣神益人。


(作者现工作于广东省基督教两会)