图｜2013年5月15日，中国基督教两会热烈欢迎俄罗斯东正教大牧首基里尔一行来访。（左一高峰）

基督教中国化，是基督教在中国现实处境中存在与发展的需要，也是国家对宗教界的要求。坚持中国化方向，的确是基督教在中国“更新与复兴的必由之路”，是基督教在中国处境化中的“安身立命之本”。那么，在新的历史时期，我们如何坚持中国化方向，建设好中国教会呢？

基督教中国化，是按三自原则办好中国教会的重要目标。三自是基督教走中国化道路的基础和前提，三自爱国运动是中国基督教在中国化道路上迈出的关键一步。现在，面对新的形势，我们要坚持中国化方向，建设中国教会，以下几个方面需要给予关注和考虑。

基督教中国化，重要的是神学思想的中国化。中国教会应当以基督教信仰理念为支撑，深入理解和主动践行社会主义核心价值观，不断融入中国社会主流思想价值体系，带领广大基督徒成为社会主义核心价值观的热心支持者、自觉维护者和积极践行者，成为中国特色社会主义事业的努力促进者。

基督教要中国化，作为社团组织，教会体制与管理模式也要中国化。

中国教会面前的一个重要课题，需要我们共同思考和努力。

1. 认真思考并尽早形成自己的教会论；2. 结合圣经；3. 承接和借鉴教会传统；4. 参考普世教会经验；5. 适应中国现实处境；6. 面对中国基督教实际。

基督教走中国化道路，人才也是关键因素。

基督教许多基础性的工作仍未有效地开展，如基督教经典包括神学著作的译介，基督教信仰与教义教理的中国化诠释等，这些工作都需要具有良好教育训练与知识装备的人来进行。中国基督教需要培养和造就具有中国化思维与意识的教会领袖，具有中国化意识的圣经学者、神学家、思想家，具有中国化意识的神学院校师资队伍，具有中国化意识的教牧人员队伍及各方面人才。中国教会对人才培养要具有顶层设计、统筹规划，要思考制定面向现实与未来的人才培养的中长期规划，包括中国基督教神学教育中长期规划等，没有中国化人才培养的思考和有效举措，基督教走中国化道路将十分困难。

（原载《金陵神学文选2—1993-2017年论文选编》2017年）