经文：路11:34-36；诗119:105；太5:15-16；启1:20

你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。所以你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。

你的话是我脚前的灯，是我路上的光。

人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。

每当夜晚来到，世界便被灯火照亮。灯与人们生活息息相关，它尽情释放着自己的能量，在黑暗中为人引航。这是人们生活中的灯。然而，以上所读经文告诉我们，有一种灯超越了一切的物质，关乎人的生命和见证，我们里面的灯是否亮着呢？

一、你“身上的灯”是否亮着 （路11:34-36）

《路加福音》11章34至36节告诉我们:“眼睛就是身上的灯”。我们知道，眼睛是人身上非常重要的器官。如果眼睛有了问题，轻则影响视力，重则导致失明。试想，一个眼睛看不见，活在黑暗中的人是多么痛苦！这处经文所指的是人属灵的眼睛。人的肉眼常常会被蒙蔽。以撒年老的时候，眼睛昏花，看不见东西了，把给以扫的祝福给了雅各（创27章）；以马忤斯的路上，耶稣的两个门徒眼睛迷糊，不认识同行的耶稣（路24:16）。可见，肉眼昏花很可怕，但心灵的眼睛昏花更可怕。今天我们属灵的眼睛是否开启？是否明白神的旨意，是否清楚神要我们所做的？《哥林多前书》2章15节说:“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他”，什么是属灵的人？就是神的灵在他里面的人，是真正有基督生命的人。他就拥有属灵的洞察力、真正的理解力和判断力，能够辨别善恶真伪。老底嘉教会看似富足，其实是贫穷可怜、瞎眼赤身的，神劝他们买眼药擦亮眼睛（启3:17-18）。世界充满钱财名利等诱惑，要防止瞎眼。今天，我们的肉眼虽明亮，但是我们的心眼是否明亮? “你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢”（太6:23），灵眼昏花，里面没有了光，这种黑暗是何等可怕！耶稣基督来到这个世界上如同一道真光，照亮了世界，他能叫人肉眼看见(路18:42-43)，也能叫人心眼明亮。他用日光来维持物质世界；用放在人心灵的光来维持世道人心。人人都是罪人，当我们接受耶稣基督为我们生命的光，我们就不活在黑暗里，我们“身上的灯”就明亮了。

二、你“脚前的灯”是否亮着（诗119:105）

《诗篇》119篇105节说:“你的话是我脚前的灯，是我路上的光”，“你的话”是上帝启示给人类的真理之言，包含在整本圣经里。《箴言》6章23节说:“因为诫命是灯，法则是光，训诲的责备是生命的道。”约瑟心中有神的话，在波提乏妻子的引诱面前不失本色；但以理心中有神的话，立志不以王的膳和酒玷污自己。我们是否遵行主的道，是否天天读经，渴慕追求神的话？是否遵行神的诫命、律例、典章，过敬畏神的生活呢？只有神的话在心里，我们才不至惧怕，才有力量。黑夜的路有灯照明，行走的人就不会跌倒，也不怕走错路，可以放胆前行。大卫说：“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？”有神与我们同在，“虽然经过死荫的幽谷，也不怕遭害”（诗23:4）。面对新冠肺炎疫情，许多人恐慌，许多人紧张；然而对有信心的基督徒来讲，有主话语在心中，便知道风浪再大，主都在我们的船上，所以能安然面对。

三、你“灯台”的灯是否亮着（太5:15-16）

《马太福音》5章15节说:“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”这是特别指明基督徒对于家庭的本分就如台上的灯。台上的灯是不能隐藏的，人的真实品行在家庭中会清楚地表现出来，是不能隐藏的。基督徒应当有光明磊落的生活来照亮自己一家的人。我们的光是放在灯台上照亮全家的人，还是放在斗底下使家人被黑暗笼罩？

怎么样才能让自己“灯台”的灯常亮着呢？首先要变冷漠为爱。“浪子的比喻”中，大儿子就是一个冷漠的人，他感觉到自己很委屈，弟弟不在家，全是自己任劳任怨照顾父亲，他没有父亲迎接弟弟回来那样热烈的爱。其实他忽略了自己和弟弟是手足之情，他没有体贴到父亲渴望浪子回归的心情。我们是否有时像大儿子一样，对我们的亲人冷漠，对身边的人缺少了理解和同理心？我们需要带着爱去关怀身边的人，用耶稣的眼光去看他们。其次就是要付诸行动。《路加福音》中好撒玛利亚人的故事告诉我们，爱是要有行动的。中国有句古语“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人”，告诉我们不要轻视小事，每一件小小的善行都很重要，关键是要肯付诸行动。

四、你教会的“灯”是否亮着（启1:20）

旧约时代，以色列民族作为整体事奉上帝，是藉着会幕进行的。会幕中有许多不同用处的器皿，金灯台是其内重要的圣器。当时会幕没有窗户，其内光线不足，金灯台的功用便显得十分重要了。昔日祭司们如何在金灯台的亮光下服事上帝，今日基督徒也照样是在光明中跟从主耶稣的。主耶稣说：“七灯台就是七个教会”（启1:20）。从类比关系来看，金灯台的各方面皆成了今日教会的预表。

会幕中的金灯台是个发光体，好使祭司们在光明中服事上帝。金灯台“向前发光”，说明每一个教会都有责任将主的光照在人前（太5:16）。教会也如同建立在高山上的城一样，应当光照世界、有益人群，使人们不在黑暗里行（罗12:17-21）。

感谢主，通过传媒我们看到一些教会在抗疫中感人的见证，如同明灯光照周围的人。许多教会发起接力祷告，为一线医务人员、为国为民迫切祷告；陕西一县城教会的弟兄免费为抗疫一线工作人员送爱心餐；浙江一对新人基督徒本来计划3月份结婚，因为被抗疫前线的医务人员感动，取消婚宴，将50万婚礼费全部捐给抗疫事业；吉林一位家庭紧张的90岁低保户老弟兄把自己的低保费全部捐到抗疫一线……

我去年和西安基督教青年会一起去榆林定边沙漠植树，看到了主爱能让沙漠变成绿洲，当和教会弟兄一起开展环境保护，倡导垃圾分类。通过公益活动，我们收获的不仅是喜悦，更是人们对基督教的理解和赞赏。当教会去探访艾滋病人、麻风病人，不仅带去主的爱，更是对主在世服侍的真切体验；当教会开展“倡导文明驾驶，争做文明市民”、“关爱一线环卫工人”，我们看到的不仅是一张张笑脸，而是整个城市的新气象；当教会开展临终关怀，倡导幸福婚姻把“盟约”进行到底，主动调解纠纷化解矛盾，理顺家庭关系的时候，我们看到的是教会真正带给社会的满满的正能量。当教会以实际行动参与脱贫攻艰、共建“爱心超市”的时候，我们看到了基督教在经济社会发展中的真正价值和意义……

一个基督徒如果失去了爱，就如鸣的锣、响的钹一般；一个教会如果没有了见证，就失去了光辉。个人的灯需要亮着，教会的灯也需要常亮着。点亮你心中的灯，让自己亮起来，也让周围亮起来，让世界充满光明，充满爱与和谐。

（作者现工作于陕西省基督教两会）