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【荣神益人】一件美事
2023-11-01 作者:王增加 来源:《教会灯台 荣神益人》
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经文:可14:3-9

耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候,有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。……我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所作的以为纪念。”



弟兄姐妹,这段经文大家很熟悉,记载了马利亚用香膏膏抹耶稣,却不被人所理解,门徒中有人斥责,说:“何用这样的枉费呢!”(太 26:8)“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”(约 12:4-5)在此,我们需要留意的是人所处环境不同,所站角度不一,对事物评判标准也不相同。马利亚用香膏膏抹耶稣,是基于感恩之心,出乎无伪之爱,却不被人所看好。有些事不被人所看好没关系,重要的是能被主所看好。今年,基督教全国两会神学思想建设宣讲团主题是“教会灯台,荣神益人”。我想透过马利亚在主身上做了一件美事,围绕三个方面来思想。


一、为而不喧

马利亚在主身上做了一件美事,其美是美在为而不喧。心中有感动就采取行动,没有与人商量,没有过多去喧哗,此举实在美好!今天,有些人做了一点善事,干出了一点成绩,就喜欢到处宣扬,惟恐别人不知道。虽然说人所行的善事,所取得成绩,适当宣传是有必要的。传递正能量,传播好声音,让更多人受激励,参与爱的行动中,这也是好事。但却不能藉此自我标榜,高抬自己;否则,美事不美,难免让人觉得是在沽名钓誉!主耶稣说:“要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。”(太 6:4)

基督徒要务实,尽量多去做实事,实干总比喧嚣好。田间饱满麦穗总是低着头,只有那枯萎麦芒才高高仰起来。耶稣在世行了那么多神迹奇事,常对人说:“不可告诉人”(可1:44),“不可叫人知道”(太9:30)。这就是为而不喧,服侍得谦卑。

笔者一直在温州教会服侍,发觉有些同工同道在服侍上并不谦卑,言行显得极其浮躁,他们不愿意脚踏实地干工作,老是想突出自己,表现自己;这种心态很不好,真可谓是不懂什么叫服侍。耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”(路 9:23)主在此指明服侍必须遵循两个基本条件:一是舍己,二是背十架。人若想让自己得荣耀,主必然得不着荣耀!在教会服侍过多喧扬自己,这人若以真理为尺作衡量,所显明的乃是生命的浅薄,对教会事工不见得有益。天不言己高,地不言己厚。服侍主的人必须少喧扬,多做事,即使在工作上取得了成绩,也要认识到“我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的”(路 17:10)。人若能坚持为而不喧,这样服侍最为美好!


二、爱而不同

马利亚在主身上做了一件美事,其美是美在爱而不同。真哪哒香膏属于化妆品系列,原本为女子所钟爱,马利亚却毫无保留用来膏抹耶稣。头发是女子尊荣,马利亚却用来擦耶稣的脚。马利亚这样做是基于两个目的:一是对主感恩之心,二是对主真诚之爱。主在她家行过大能,让她兄弟拉撒路死里复活;马利亚觉得自己没有更好东西可用来报答,惟一能做的就是用这瓶至贵的真哪哒香膏来膏抹耶稣。

人若愿意起来爱主,不必拘泥在某个固定形式里,完全可以表现在不同行动中。生活中若是有人得罪了我们,我们对人不打击报复,而是从心里切实饶恕别人,这就是爱!爱“不计算人的恶”(林前13:5)。有人犯了错误,我们不在背后批评、论断;而是凭爱心当面去指出他的错来,使犯错的人能及时醒悟、改正;这也是爱!爱是坚持家丑不外扬,“凡事包容”(林前13:7)。反过来说,若是见人犯了错误,不予提醒、包容;而在背后大肆诋毁以败坏人的名声,这根本就没有爱!基督徒对人的爱还可以表现在扶贫帮困上,见人病卧在床,生活穷困,子女面临失学,向他们提供经济物质方面的帮助;或是见人遇有伤心事给他们带去开导、安慰;在地铁、公交车上给老弱病残者让座,有空去老人院帮老人梳头洗衣,这一切都是爱。爱是乐于助人,肯对人施于援手。使徒约翰说:“不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。爱神的,也当爱弟兄……”(约壹 4:20-21)


三、忍而不辩

主称马利亚在他身上做了一件美事,其美是美在忍而不辩。门徒中有人斥责,说:“何用这样的枉费呢!”(太 26:8)“为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”(约12:4-5)我们暂且不论责备马利亚的话对还是错,以及责备之人真实动机与目的!我们需要清楚的是人若愿意爱主,乐意去做真、善、美的事,对工作有负担,肯作为,就可能招人的非议!马利亚受人指责,她没有为此伤心难过,也没有替自己解释,她选择了默默无声忍受着。

弟兄姐妹,人的思想有多元,看问题眼光不尽相同,做事要想让所有人都理解不可能。和谐人际关系必须容许不同声音存在,要尊重人不同的表达!即使有些人表达的不合情理,也要给予宽容忍耐。基督徒人生不是用来与人计较的,也不是纠缠是非恩怨的,而是为了践行自己生命的精彩。对你心存芥蒂的人,哪怕你做得再好,总有让他感到不满意之处;对你心存友善的人,哪怕你再有不是,也能给予包容、理解。

基督徒若不是遇到什么冤屈之事,不是真正合法权益受到侵害,人格尊严受到诬谄,或是纯正信仰受异端侵蚀,必须采取为之争辩!有些事若出于误会或看法不一引发的,还是坚持不与争辩为好。与其能辩,不如能忍;忍而不辩,乃是智慧!何况,与不讲理的人或不明事理的人争论,实在争论不出什么好的结果;古人就有“夏虫不可语于冰”之说。马利亚就是这样受到了人的斥责,她坚守忍而不辩;最后,耶稣替她说话:“为什么难为她呢?她在我身上作的是一件美事。”(可14:6)

今天教会信徒要坚持多做事,少喧哗;要实干,不空谈;心中有负担就付之于行动,只要对社会人群有益,所存的是“无亏的良心”(提前1:5),就不必在乎人的言语,更不必受人的话语所左右。“若有人爱神,这人乃是神所知道的。”(林前8:3)爱主的人终必蒙主所爱!


(作者现工作于浙江省基督教两会)