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  因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。                    ——罗6:6
 
 
 
 
 
 
高度警惕“血水圣灵”邪教的侵蚀
2015-07-31  |  阅读:  |  供稿:卫道
 

  近年来,“血水圣灵”邪教组织在一些地方较为活跃。该邪教组织冒用基督教的名义散布歪理邪说,神化首要分子,从事地下非法活动,秘密发展组织,大肆拉拢青少年加入,通过收取“奉献款”、创办经济实体或从事小型经营活动,疯狂聚敛钱财。一些群众被“血水圣灵”邪教欺骗拉拢,受到精神控制后难以自拔。“血水圣灵”邪教活动侵蚀了正统基督教会、严重侵犯公民权利,破坏正常的生产生活秩序。

一、“血水圣灵”邪教组织的真实面目

(一)“血水圣灵”是从境外渗透的邪教组织

  “血水圣灵”邪教组织全称为“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”,又称“圣灵重建教会”,简称“血水圣灵”,总部设在台湾。其头目左坤,男,1930年10月生,原籍江西省九江市。1965年9月加入台湾某邪教组织,长期从事非法传教活动。1985年因在台北非法传教,被台湾司法机关判刑。1988年8月,左坤建立“血水圣灵”组织,台湾当局认定其具有邪教倾向而予以打击。为逃避打击,左坤由台湾移民至美国。“血水圣灵”邪教组织始终把向中国大陆作为传教重点。通过派遣骨干以探亲、旅游、投资等名义入境传“教”,秘密发展成员,建立地下组织。其总部利用互联网不断发布左坤的“指令”,加强对成员的精神控制。近年来,该组织在境内建立了一大批基层“教会”和聚会点,活动涉及大部分省(区、市),影响了基督教会健康发展。

  左坤自称是“神的使徒”,对所有“教会”发号施令。“教会”下设“同工带领”、“同工”、“长老”、“执事”等职务。“血水圣灵”,形成了“使徒”(左坤)、“总带领同工”、“带领同工”、“长老”、“执事”的五级职务体系。在境内划分了若干大区,直接归左坤及其总部操纵指挥,形成了总部、大区、省片区、片区、教会、聚会点六级组织架构。各大区内设福音队、后勤生意组、青少年造就组、文字组、文艺组等机构,专门从事传教、经营经济实体、培训青年骨干、对外联络等活动。

(二)“血水圣灵”是反科学、反人类、反社会、反政府的邪教组织

  1、神化左坤,宣扬教主崇拜。左坤歪曲《圣经》中“神再来之前,要从东方兴起一人”等内容,神化自己是“神在末世拣选的仆人和使徒”,是“属灵信徒的父亲”,要求信徒称其为“老爸”或“爸爸”。拼凑了《全备福音》、《使徒职分》、《属灵首领》、《神迹奇事异能》等“教义”和《生命之光》、《进神国》等书籍,组织成员传唱《使徒职份从何而来》、《想念使徒左弟兄》、《想念属灵父亲》等赞美诗歌,吹嘘自己是“神的使徒”。左坤还在境外出版自我标榜和神化自己的挂历。

  2、宣传“末世来临论”,进行恐吓和威胁。左坤极力渲染自然灾害的恐怖,鼓吹末世灾难临近,并编造所谓异象“见证”,恐吓世人只有加入该组织,“才能逃避神要降临到人国的大审判”。

  3、秘密聚会,活动诡秘。该组织反对成员去正规的基督教堂,聚会活动都秘密进行,定期开展“冬令会”(春节后)和“夏令会”(暑期)、野外聚集等聚会活动。该组织经常对各片区的骨干人员进行异地交流,同时采取频繁更换假名、电话号码等方式掩藏身份。他们选择的传教地点都比较隐蔽,骨干成员与境外总部之间通过互联网加密邮件联系。

  4、反政府倾向,破坏社会秩序。左坤宣扬“推翻人的国度,建立神的国度”,宣称该组织是“进神国做王唯一的通天道路”,煽动对党和政府的不满情绪,攻击中国政府是“暴政”法律是“恶法”,“三自”爱国会是“骗局”,声称要“打倒无神论者”,“拯救在共产主义底下被逼迫人们的灵魂,建立基督国度”。左坤还多次在其组织网站上发布公开信,攻击政府有关机关认定“血水圣灵”为邪教组织“违反宪法”和“破坏宗教信仰自由”。

(三)“血水圣灵”不是基督教

  “血水圣灵”是冒用基督教的名义,打着基督教的幌子,散布歪理邪说和反动言论。一些群众受骗上当,以为信的是基督教。其实,“血水圣灵”根本不是基督教。归纳起来,基督教与“血水圣灵”教两者的主要区别是:

  1、正统基督教要求信徒爱国家、爱社会、爱人民、爱岗敬业,为国家的繁荣富强进上应尽的责任。“血水圣灵”则冒用基督教的一些用语,蛊惑成员仇视社会,宣扬“末世论”,有明显和反社会、反人类的倾向。

  2、基督教相信圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝,崇拜的是耶稣,任何人不能自封为“活的耶稣”。“血水圣灵”崇拜的则是左坤本人,左坤自称“神的使徒”,刻意神化自己,使成员对其产生神秘感和敬畏感,盲目崇拜,以达到精神控制的目的。

  3、基督教有固定的宗教活动场所,一切聚会活动都要在经政府有关部门批准的教堂或聚会点进行。“血水圣灵”则活动诡秘,采取地下串联的方式进行活动,在比较隐蔽的地点进行。

二、“血水圣灵”邪教组织欺骗拉拢他人的主要手法

  “血水圣灵”邪教组织冒用基督教之名,行邪教渗透之实,诱骗拉拢大量群众,其传播手法具有一定的欺骗性和蛊惑性。

(一)用“死后永生”、“被提作王”等说法迷惑基层群众和青少年,发展成员。左坤称只有跟随他信仰“血水圣灵”才能“被提升天作王、永生不死、永世享福”,通过各种方式对成员进行洗脑,潜移默化地改造他们的观念,使之放弃现实社会的理想与追求,成为死心塌地的“血水圣灵”成员。

(二)笼络有一定文化素养的青年骨干,美化该组织的形象。左坤极力推进该组织骨干的年轻化,提出要从大学生中发展成员。通过频繁举办“冬令会”、“夏令会”、“同工会”、“青少年、大学生造就会”等聚会活动,培养年轻的“全职传教人员”,然后让他们在组织内担任一定职务,使一些大学生“同工”感觉似乎已经出入头地,颇有成就感,沉湎其中甘受驱使。该组织还以新入“教”的年轻大学生为“金字招牌”,极力鼓吹自己的正面形象。

(三)利用青年人的特点,组织各种集体活动,增强诱惑力。“血水圣灵”邪教组织通过举办各种歌会、舞会、诗会等娱乐活动和旅游、会餐等多种活动,丰富年轻成员的“教”内生活,笼络人心。该组织为加强对成员的精神控制,还为年轻成员“拉婚配”,出资举办婚礼,假意营造“团结互助”、“家庭式”的氛围,使他们更加不能自拔。

(四)采取秘密活动方式,逃避打击。该组织骨干均用化名异地任职,单线纵向联系,横向之问互不联络。聚会活动都在晚上进行,时间地点临时通知。大量使用代号和暗语,如K代表同工、B代表弟兄、S代表姊妹、CH代表“教会”、OK代表左坤等;对电话号码进行加密,如改变数字排列顺序、用英文字母代替阿拉伯数字等;见面和接头使用暗号、暗记,如拿同一颜色的毛巾等。

三、“血水圣灵”邪教组织的严重危害

  境内“血水圣灵”邪教组织日益呈现出“传教”职业化、经营企业化、行为狂热化、成员年轻化的趋势,社会危害日益突出。主要表现在:

(一)“血水圣灵”邪教组织的活动损害了正统基督教形象

  教会传承使徒信仰,宣扬爱神爱人的圣经教训,积极倡导基督徒活出真、善、美的生命,为社会和文明的进步作出有益贡献。虽然基督徒相信末世论,但那是充满希望和憧憬。我们也相信上帝的恩典同样也会临到非信徒,他们不是我们仇视的对象,相反基督徒要成为光和盐。用博爱的心怀来传递基督教训,用包容心胸来接纳他人不同。而血水圣灵故意制造“信徒”与社会的对立,宣扬仇恨意识,这绝非是正统的基督教信仰。因此,血水圣灵严重危害了教会发展,损害了基督教的形象。

(二)“血水圣灵”邪教组织活动破坏了社会正常秩序

  血水圣灵严重影响了人民群众正常生活。许多人被拉拢加入“血水圣灵”邪教组织后,痴迷于邪教事务,有家不回,抛舍亲情,原有的正常社会关系基本中断,以致夫妻反目、家庭失和或支离破碎。“血水圣灵”骨干成员被洗脑后,完全丧失了自我,丧失了自主判断和选择的能力,游走于正常社会生活、工作之外,心甘情愿为该邪教组织奉献自己的劳动,奉献自己的所得,成为被左坤随意驱使的“行尸走肉”。许多成员正值青春年华,因此耽误了学业,放弃应有的理想信念和追求,毁掉了自己的大好前程。

(三)以商养教,欺骗成员,非法敛财

  该组织要求成员成立“生意组”,从事烧烤等生意赚钱,所赚的钱财全部以“教会”的名义捐给左坤。印制左坤编造的歪理邪说向成员出售,所得的款项全部寄给左坤。要求入教成员每人每月都要向左坤奉献捐款,最低20元,最高1000元不等,有重大节日时要加倍奉献。

四、基督教会抵制“血水圣灵”邪教组织采取措施

  “血水圣灵”邪教组织头目及总部在境外,不断对国内人员进行煽动,加之其组织活动隐蔽分散,欺骗性、传播性强,我们必须抵制其歪理邪说,坚持正统基督教教义,加强对信徒牧养,做好守望者,让信徒能彻底认清血水圣灵邪教面目。广泛深入持久地开展反邪教警示教育活动,营造防范抵制“血水圣灵”邪教组织的氛围。

(一)加强教会内部建设和信徒牧养

  纵观教会历史,异端邪教从未绝迹,时至今日,中国教会蒙神恩典,人数不断增长,但异端邪教却又卷土重来之势。历代教会不乏有诸多牧者对异端口诛笔伐。今日教会要加强对圣经正统讲解,让信徒能及时听到纯正真理。加强教会内部建设,成立防范异端邪教小组,揭发“血水圣灵”邪教本质。让其在教会中无任何立足之地。

(二)对受迷惑信徒进行耐心教导和挽救

  对于被“血水圣灵”邪教组织迷惑的信徒,教会要耐心细致进行劝导,让他们回归到正常信仰生活,让迷惑的信徒认清血水圣灵邪教本质,有针对性地戳穿邪教的谎言,把他们从邪教精神控制的桎梏中拯救出来,使他们重新树立信念,投身到社会建设之中,回归正常生活秩序。

(三)加大对信徒的反邪教警示教育力度

  要组织开展形式多样、具有针对性和实效性的反邪教警示教育活动,使广大信徒充分认识“血水圣灵”的邪教性质和危害,增强识别邪教、防范邪教、抵制邪教的能力,增强对邪教的免疫力。教会要设立反对血水圣灵宣传栏,让信徒了解邪教错误教义,要鼓励信徒坚决抵制“血水圣灵”的渗透活动,敢于同邪教活动作坚决斗争,在发现邪教活动迹象时,积极向公安机关举报。

结语:

  耶稣早就预言末后必会有假先知起来迷惑教会,圣经把他们比喻成为凶暴的豺狼(徒20:29),强盗和贼(约10:1)。他们的行为就是破坏教会正常发展,用似是而非的言论混乱人们的眼目,这些人就是撒旦的仆人。教会是基督身体,作为牧者要用纯正的灵奶——圣经的话语来喂养信徒生命,建立基督身体。我们要效法那些捍卫真理的勇士,在异端邪教肆虐横行之时,发出警告提醒之声,让基督教会免予豺狼攻击。让纯真的信仰撒播于社会,为社会和谐、文明发展,做出有益贡献。

附(一)容易受迷惑的情况

  “血水圣灵”在教导上强调:完全、彻底的奉献。比如他们提倡“奉献是非常的彻底,神可知道我奉献,我非常的彻底,我在钱财方面,连那个邮票我都不留,那么讲到奉献,我所有的,不结婚,我什么都不要,奉献就是奉献,神他就很喜悦,哪个神不给你,神样样会给你的,我们的路,该是你的不要管他,奉献你,不管他怎么走,神都赐福给你”。

  “血水圣灵”强调特殊的异象,倡导以见到异象指导自身生活,导致人偏离圣经,甚至出现“多元化”灵的出现。对于圣灵他们有特殊的关注,教导他们的信众高举对圣灵的追求,如:“属灵的父亲越唱越流泪,圣灵越印证,我们越唱越喜乐,神的心越满足。我们是实实在在的神兴起来的,这个不一样,唱起诗歌都有灵,征战都有灵,越来越凶猛,越来越得胜。”左坤自称:“我是从三层天带下来的,是从神来的,是神至高的旨意的话,是从天父那里来的。”

  圣经说一切的灵不可都信,总要分辨是从神来的不是。“血水圣灵”混乱人对于神的认识,也混乱人的生活,最终导致人价值取向和生活取向出现紊乱。

附(二)使徒能自封吗

  使徒作为具有时代鲜明特征的职分,与教会的建立和福音的传播息息相关。在希腊语境中,使徒是奉差遣的意思。这称呼最早用于耶稣所挑选的十二个人中。为使福音更好传播,耶稣赋予使徒们特殊的权柄和能力。而这些人的事工无一例外都是针对犹太人。为了将福音传至外邦,耶稣又亲自拣选了保罗,保罗被誉为外邦人的使徒,对福音的传播居功至伟。而血水圣灵的创始人左坤也自称是耶稣基督使徒,但从其言论和信仰都与使徒所传承的信仰向背离。

  我们就来撕开这个所谓使徒的真正面貌。

  使徒带有鲜明的时代性,他是初期教会特有职分且其产生方式来自耶稣亲自呼召。而从使徒的书信中我们可以看出,为了强调所传福音权威性,他们特别强调自己使徒身份。而使徒工作一方面建立教会,牧养信徒;另一方面肩负书写圣经使命。使徒们被圣灵感动所说的言语成为构成新约书信主要内容。因此,使徒主要使命就是宣教,牧养,书写圣经。当圣经默示完毕,基督教会建立,使徒的职分自然就终止了,因此现在教会不再有使徒职分。今天宣教取而代之的是宣教士,牧养教会的是牧师和长老,圣经正典已经确立,但对圣经的诠释和研究的学者比比皆是。综上所述,血水圣灵头目左坤的使徒职分绝不是传统延续,而是出于自我私欲造神运动,左坤强调自己使徒身份,是要在信徒心中树立不可动摇权威,凌驾信徒之上,以此达到控制信徒为目的。左坤说:“神既将这时代使徒的职分赏赐与我,又特派我作福音的执事,我就必须体贴神的心意,靠着神加给我的属天权柄与能力,勇敢起来护卫真理,辩明证实福音;击打恶者,揭穿撒但害人的阴谋诡计。”这种狂妄的口气和撒旦堕落时别无二样,其险恶用心昭然若揭。

  保罗证明自己使徒身份另一个方式就是自己的行事为人,他们不仅认识真理,行为更受真理约束。当哥林多教会中有人质疑他使徒职分时,保罗按捺不住心中感动,将自己为了福音所受的劳苦和艰难一一陈说。使徒们行事光明磊落,正如保罗所说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服侍主,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。”(徒20:18,19)使徒的行为是经得住信徒的考验,可以放在阳光下晾晒。当众教会看到使徒们为教会劳心戮力,自然就生发出尊敬之情。但使徒毕生所高举的就是主耶稣,保罗虽然有三层天的经历。但论述其经历的时候,旨在陈述见证的过程,却只字未提经历者的名字。而且他一再告诫信徒,效法他们不可过于圣经所记载的。保罗有种特别的担心,唯恐信徒将信仰建立在自己身上,而不是基督磐石上,这是何等的谦卑!

  而纵观所谓的“使徒”左坤,大肆从信徒身上敛取钱财,用信徒钱财满足其私欲。敬虔的背后隐藏着巨大贪心,这种人正如圣经所说:“以敬虔当做得利的门路”(提前6:5),以信仰基督为虚,敛财取乐为实,打着信仰的幌子招摇撞骗,这种人的行为怎能堪称“使徒”,如此卑劣的行径如何与神所拣选的使徒相提并论。再者,纵观左坤的著作,高举自己的地方随处可见,唯恐自己的经历不为人所知。左坤所推崇自我经历和使徒高举耶稣是完全背离的。因此,左坤无非是想藉圣经来建立自己邪教帝国,扩充其控制范围。

  使徒绝不是自我封立,而是出自耶稣亲自拣选,是神在教会发展过程中所设立的特殊职分,使徒以虔诚的信仰,热心的服侍和美好的品行,成为教会柱石。而在这末后的时代有许多自称使徒的假牧人,神的儿女要警醒分辨。传承使徒信仰,像使徒那样为真理竭力争辩,抵挡“血水圣灵”的歪理邪说,为信仰打那美好的仗!

 

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